על חולמים וחלומות
בסיפורי המקרא

עם המרצה: אביבית סיינר

בסדרה זו נצא למסע שמעלה שאלות עמוקות על כוחם של חלומות, על הזמן הנדרש להגשימם, ועל הדרך אותה עלינו לעבור במסע החיים.

נצא לדרך בעקבות שני גיבורי מקרא – יעקב ויוסף
ונבחן כיצד סיפורי החלומות השזורים בעלילה עיצבו את דרכם כיחידים ואת דרכו של עם ישראל.

קריאה נקייה של הטקסט המקראי תוביל אותנו אל העולם הפנימי החבוי בסיפורי החלום, ונגלה כיצד שימשו ככלי לגילוי עצמי דרך המפגש עם התת-מודע שהביא לשינוי ומשמעות חדשה.

יחד נבחן את ההבט של התת מודע כפי שהוא מיוצג בחלום וכיצד הפכו החלומות למציאות ששינתה פנים ומהדהדת בנו עד היום.
לא בכדי עשה פרוייד מחלומות קריירה.

1. "והיה העקב למישור” - סיפורו של יעקב

סיפורו של יעקב הוא סיפור מסע של התבגרות, סיפור שהחל כבר בבטן אמו, שם הוא נאבק על מקומו, אך רק בלילה ההוא בבית אל - בחלום על סולם המגיע השמיימה - נרמז לו כי דרך ארוכה עוד לפניו. במפגש זה נעקוב אחר יעקב מיום לידתו , הבריחה מארצו ועד למאבק בלילה האפל במעבר יבוק - שם, דרך מאבק עם הפנימי והעמוק שבו הוא מקבל את שמו החדש: ישראל.

2. "שמעו נא החלום אשר חלמתי"

מפגש העוסק ביוסף כנער מתבגר שחלומותיו מעוררים סערה במשפחתו. האם החלום מבטא תמימות ילדותית או נבואה עתידית? נלווה את יוסף מימי ילדותו בבית אביו ועד הרגע שבו הוא מושלך לבור. דרך העימות עם אחיו, נבחן את הפער שבין עולם פנימי גדוש חזונות למציאות.

3. שוב אל הבור ושוב מחוצה לו

יוסף, הנער החולם, שוב מוצא את עצמו בבור. במפגש זה נעסוק בפרק חייו שבו הוא מתמודד עם הטרדה מינית, מושלך אל הבור ודרך פרוש חלומותיהם של אחרים מגלה כוחות חדשים, מגלה את היכולת לראות אל מעבר לעצמו ולגלות אמפטיה לסובבים אותו. החלום עובר מהפנים החוצה ויוסף הצעיר מתחיל לגבש ייעוד.

4. סוף דבר - חלומות שהפכו למציאות

מפגש המסכם את מסעו של יוסף: מהחולם הצעיר למשנה למלך מצרים. האם החלום התגשם בדיוק כפי שחזה? האם המחיר האישי היה ראוי? נבחן את רגעי השיא – מפגשו המחודש עם אחיו, והכרתו באחריותו לקורות חייו.

אודות המרצה: אביבית סיינר

מרצה להגות מקראית. בעלת שני תארים במקרא (מהאוניברסיטה העברית ומאוניברסיטת בן-גוריון), תעודת ניהול, יועצת ארגונית ומנחת קבוצות מגוונות בלימודי מקרא, ספרות, היסטוריה ואמנות. לפני יותר מעשור הקימה את “שעתא – מפגשי הגות מקראית”, מתוך רצון להנגיש את התנ”ך לקהל מגוון המבקש לפגוש את התנ”ך בעיניים עכשוויות ובלב פתוח.

בונוס מיוחד לנרשמים לסדרה:

הנרשמים לסדרה זו יקבלו גם גישה לצפייה ב 3 הרצאות נוספות!

הצפייה בהרצאות הבונוס זמינה מיד עם הרישום לסדרה למשך 3 חודשים.

מעמדה של האישה בתנ״ך

מעמדה של האישה בתנ״ך

נדון במעמדה של האישה בתנ”ך. כיצד ומדוע היה נמוך משפטית, כלכלית וחברתית משל הגבר. היא ניתנה לנישואין לאיש שבחר לה אביה, גם אם מעולם לא פגשה אותו קודם לכן. למן אותו יום חייה, מיניותה וילדיה השתייכו לבעלה. גבר היה יכול לגרש את אשתו, אך היא לא יכלה להתגרש ממנו. גבר היה רשאי לשאת נשים רבות, ואישה הייתה מותרת רק לבעלה.

ליאורה רביד

מרצה: ד"ר ליאורה רביד

ד”ר לתנ”ך, סופרת ומרצה על ההיסטוריה והחברה בתנ”ך.

הברית בין הבתרים

מהי ברית ומדוע היא נכרתת בין אלוהים לאברהם? כיצד נוצרת מערכת היחסים בין האדם לאל הייחודית לעם ישראל ומה משמעותה של ההבטחה האלוהית? מדוע להיות בעבדות ארבע מאות שנה ומהי “ברית המילה”?

יוסי נינוה

מרצה: יוסי נינוה

מרצה על נושאים בתנ”ך על פי הגישה המחקרית ומרצה על מורשת השואה.

היהדות והמיתוס

יש רואים במיתוסים ובמיסטיקה עולם של אשליות חסרות ערך וממשות. בעולם שבו המדע זוכה להשגים כל כך גדולים יש רואים בכל הנושאים שנעסוק בהם שעשוע או בילוי. עם זאת אין יום שלא תעלה בו באחת מתיאטראות העולם יצירה המבוססת על המיתוסים הקדומים. במסורות המיתולוגיות המיתוס נחשב לדבר בעל ערך רב. בתורות הסוד היהודית המיסטיקה נקראת דברי אמת. המחקר מגלה שיצירות מתוך תורת הסוד הופיעו כשהיהדות עמדה בפני התייבשות תחת עול המצוות. בהרצאה נעמוד על המשמעויות הנפשיות של המיתוס ועל הדרך שבא חזר המיתוס ליהדות אחר שהתנ”ך הרחיק אותו מתוכו.

מרצה: ד"ר מיכה אנקורי

 פסיכולוג קליני, חוקר המיסטיקה היהודית והיבטים פסיכולוגיים במורשת ישראל.

עלות הסדרה 249₪
להרשמה מלאו את הטופס ותועברו לדף תשלום מאובטח

כל הזכויות שמורות להרצאות מהכורסא 2021

Skip to content