כשהארכיאולוגיה אינה פוגשת את ההיסטוריה – על מקומו של הממצא הדומם בשחזור העבר

פרק רביעי בסדרה: "מסע ארכיאולוגי בתנ״ך"

מחקרים רבים עסקו בהרחבה בשאלות של אי התאמה בין המקרא לממצאים הארכאולוגים, אך לא ניתנה תשומת לב ראויה לשאלת הפער בין מקורות היסטוריים חוץ -מקראיים כגון מקורות מצריים ואשוריים לממצא הארכאולוגי. בהרצאה נתאר מקרים בולטים שבהם אין התאמה בין מקורות אלה לממצא הארכאולוגי. כך למשל, נראה שהמחקר הארכאולוגי בירושלים אינו מצליח למצוא את העיר של עבדח'בה מלך ירושלים במאה ה- 14 לפני הספירה ואת ירושלים המוזכרת בכתבי המארות מראשית האלף השני לפני הספירה. דוגמה בולטת נוספת היא מגידו: אף שבמאה החמש עשרה לפני הספירה המלך תחותימס השלישי מתאר מצור של שבעה חודשים על מגידו המבוצרת, לא נמצאה חומה מתקופה זו. בחלקה השני של ההרצאה נציג מוסכמות ארכאולוגיות בנות עשרות שנים בנוגע לתיארוך אתרים שונים, כמו אתר המכרות בתמנע והמגדל 'הכנעני' מעל מעיין הגיחון בירושלים, שהשתנו בגלל מחקר ארכאולוגי חדש. לבסוף, נדון בשאלת משקלה של הארכאולוגיה בחקר העבר ונעמוד על מגבלותיה.

פרק מתוך הסדרה: מסע ארכיאולוגי בתנ״ך

הירשמו לצפייה

ד"ר יצחק מייטליס

דוקטור לארכאולוגיה המתמחה בארכאולוגיה של תקופת המקרא

מה אומרים על הרצאה זו

    • ייהלי

      סידרה מרתקת בנויה היטב ומובנת גם לבקיא וגם לבקיא פחות בתקופות הרלוונטיות.השילוב הארכאולוגי בהסברים ברורים עם המקרא והמקורות החיצוניים מרתק ומאיר עיניים.תענוג!

    • מיכל

      תודה רבה על ההרצאות מאירות העיניים.

    • זהבה

      מרתק.תודה

    • צין

      מענין מאד

הרצאות נוספות בסדרה זו:

הרצאות נוספות שיעניינו אותך

הרצאות שנוספו לאחרונה לאתר

הירשמו להרצאה לצפייה ללא תשלום!

חוכמת קהלת - אכול ושתה כי מחר תזקין

יוסי נינוה

צאו למסע מרתק בעקבות ספר קהלת – טקסט מרתק ושנוי במחלוקת, שבוחן את משמעות החיים דרך עיניו של זקן חכם הפונה לנער הצעיר.
Skip to content